راهنما، جستجو، فهرست مقالات
و مطالب مورد توجه خوانندگان

۱۴۰۴ مهر ۱۵, سه‌شنبه

وقتی بخت یار تُرکان نیست چه باید کرد؟

این نوشته شامل شش فصل است. هر فصل را می‌توان جداگانه مطالعه کرد. برای سه فصل اول حتی تقدم و تأخر خواندن هم مهم نیست. در این سه فصل موضوع اصلی بررسی و آسیب‌شناسی نگاه سه نوع ناسیونالیسم به جنبش تُرک در ایران و حتی کُلّ آذربایجان و نابختیاری‌های بسیار دشوار در پی آن است. توضیح داده خواهد شد که این نابختیاری‌ها به این زودی از بین نخواهد رفت. در عین حال از تأثیر آن هم نمی‌توان در امان بود. نظر به همین موضوع در فصول بعد تلاش خواهد شد جوابی برای سؤال نوشته ارائه شود : چه باید کرد؟

 

فصل اول – ناسیونالیسم ارمنی

فصل دوم – ناسیونالیسم فارسی

فصل سوم – ناسیونالیسم کُردی

فصل چهارم – همه بدند ما خوبیم؟

فصل پنجم – قدرت نرم ناشناخته

فصل ششم – احیاء قدرت نرم

برای مشاهده متن کامل کلیک کنید...

۱۴۰۴ خرداد ۹, جمعه

چگونه راننده کامیون‌ها اعتصاب سراسری موفق راه‌اندازی می‌کنند؟

یکی از ویرانگرترین کارکردهای سیستم سرکوب طی چند ده سال گذشته انحلال و یا بی‌خاصیت کردن نهادهای مدنی است. هرگز اجازه نمی‌دهند نهاد مدنی موفق و مستقل شکل بگیرد. حتی نهادهای غیرسیاسی و مذهبی و دیرین آئینی را هم تحمل نمی‌کنند. مراقب هستند فجایع طبیعی چون سیل و زلزله هم منجر به شکل‌گیری نهاد مدنی نشود. اگر یک ورزشکار نام‌آشنا پیشگام جمع‌آوری کمک‌های مردمی بشود مانع او می‌شوند. اگر جمعیتی به کودکان و بی‌خانمان‌ها کمک کند و در کار خود موفق باشد، در نهایت تا پای آن انحلال آن جمعیت پیش می‌روند. هیچ خط قرمزی در این خصوص ندارند.

بسیاری از این کارها لزوماً مخالفت با کارکرد صنوف مختلف نیست. حتی ممکن است صنفی را دوست داشته باشند، اما نهاد مستقل آن را تحمل نمی‌کنند. پشت این نگرش یک سیاست حساب شده وجود دارد. وقتی نهادی شکل می‌گیرد و قوام می‌یابد، از کانون نویسندگان تا نهادی برای کمک به زلزله‌زدگان، در نهایت ممکن است روزی قدرت تحرک احتماعی داشته باشد و برای بقاء نظام که از اوجب واجبات است مزاحمت ایجاد کند.

در چنین کشوری، و با چنین نظامی، بارها راننده کامیونها موفق شدند اعتصابی گسترده و سراسری راه بیندازند. اعتصاب موفق امری بسیار دشوار در این کشور است. با چه مکانیزی راننده کامیون‌ها چنین موفقیت‌هایی کسب می‌کنند؟

برای مشاهده متن کامل کلیک کنید...

۱۴۰۳ مرداد ۲۳, سه‌شنبه

المپیک و تعداد مدال کشورها

المپیک پاریس برگزار شد. نتایج المپیک هم چیزی نظیر نتایج مسابقات یوروویژن است. المپیک از همان ابتدا طوری بنا شد که حتی درگیر مسابقات حرفه‌ای هم نباشد. اما در عمل نتایج آن اسیر مناسبات دیگری شد.

برای مشاهده متن کامل کلیک کنید...

۱۴۰۳ تیر ۲۵, دوشنبه

رأی آذربایجان قومیتی نبود

این نوشته شامل چهار بخش کمابیش جدا از هم است. ضمائمی هم در انتها دارد که قبلاً در فیس‌بوک و در جریان مناسک انتخاباتی منتشر کردم. در ضمن هر بخش را می‌توان جداگانه مطالعه کرد. حتی می‌توان فقط یک بخش را خواند. خواندن بخش " رأی آذربایجان قومیتی نبود " را بیشتر توصیه می‌کنم.

بخش 1 - غافلگیری از همان روزها اول شروع شد

بخش 2 - رأی آذربایجان قومیتی نبود

بخش 3 - سه پیامد ناخواسته و مثبت انتخاب پزشکیان

بخش 4 - شکست پزشکیان و مسئولیت جامعه مدنی آذربایجان

 

برای مشاهده متن کامل کلیک کنید...

۱۴۰۳ خرداد ۱, سه‌شنبه

چرا ارتباط پاپ و راک انگلیسی‌زبان و غیرانگلیسی‌زبان چنین یکطرفه است؟

این نوشته دو بخش دارد. بخش اول را با عنوان "پاپ و راک در انحصار انگلیس و انگلیسی" سال 2012 و بعد از یوروویژن باکو منتشر کردم. هدف این بخش طرح سؤال بود. بخش دوم پاسخی برای این سؤال است. اما ابتدا و برای راحتی خوانندگان بخش اول را با اندکی ویرایش و تلخیص اینجا نصب می‌کنم. طبعاً دوستانی که این بخش را در گذشته دیدند می‌توانند از بخش دوم شروع کنند.

 

برای مشاهده متن کامل کلیک کنید...

۱۴۰۳ فروردین ۱, چهارشنبه

اقتصاد ایران و روایت مردم ایران : اوضاع اکنون چگونه است؟

وضعیت اقتصادی کشور وارد روندی شده است که دست‌کم از پایان جنگ ایران و عراق تا کنون سابقه نداشت. 

از منظری که می‌خواهم تجربیات و دانسته‌های خودم را با شما در میان بگذارم ضرورت داشت نهایت دقت را برای انتخاب تک تک کلمات پاراگراف کوتاه بالا به کار ببرم. چون حساسیت ویژه به بی‌دقتی فراگیر در این خصوص دارم. چون فقط مخالف سیستمی نیستم که متهم اصلی است. منتقد سرسخت روایت مردمی هم هستم که طی این سالها مدام در کوچه و بازار و در هر جمعی نظر آنها را شنیدم.

برای مشاهده متن کامل کلیک کنید...

۱۴۰۲ دی ۱۱, دوشنبه

ائشید عاباسقلی، گلشیفته لبه‌دار قویوب

بعد از دریافت جایزه صلح نوبل خانم نرگس محمدی مهمانی رسمی شام نوبل به میزبانی پادشاه نروژ برگزار شد. حاشیه این مهمانی به یک بحث گسترده در محافل ایرانی دامن زد. در این مهمانی خانم گلشیفته فراهانی میکرون دست گرفت و گفت قصد دارد دربند پروتکل‌ها نباشد. بعد ادامه داد ما ایرانیان و یا به تعبیر خودش ما پرشین‌ها اهل پروتکل‌شکنی هستیم.

سپس به همراه مژگان شجربان آهنگ "امشب شب مهتاب حییب‌ام را می‌خوام، حییب‌ام اگر نیست عزیزم را می‌خوام" را خواندند و با بشکن دم گرفتند. اینکه این آهنگ و مخصوصاً شعر آن در آن فضا چه جایگاهی داشت و کار گلشیفته فراهانی چقدر درست و یا نادرست بود موضوع این نوشته نیست.

برای مشاهده متن کامل کلیک کنید...

۱۴۰۲ فروردین ۲۸, دوشنبه

جام جهانی قطر و اعتراض علیه دو انحصار

جام جهانی قطر در روزهای اوج جنبش زن زندگی آزادی برگزار شد. تیم ایران در این جام حضور داشت، اما مردم ایران دل و دماغی برای فوتبال نداشتند. هر روز خبر کشتار حکومتی از یک گوشه کشور به گوش می‌رسید.

در هر سه بازی تیم عکس‌العمل‌هایی در بدنه جامعه فوتبال‌دوست کشور رُخ داد که بسیار معنادار بود. بعید است در جهان بتوان نظیری برای آن یافت. حتی شاهد شادی و پایکوبی مردم برای شکست تیم ملی بودیم. آیا می‌توان این اتفاق را فقط با شرایط اعتراضی و عدم همراهی بازیکنان تیم با مردم تحلیل کرد؟ این نوشته قصد دارد به جواب این سؤال بپردازد. 

برای مشاهده متن کامل کلیک کنید...

۱۴۰۱ اسفند ۲۴, چهارشنبه

زن زندگی آزادی و ائتلاف برای رهبری

جنبش زن زندگی آزادی به درستی مدرن‌ترین جنبش تاریخ معاصر ایران ارزیابی می‌شود. بعد از انقلاب 57 گسترده‌ترین و سراسری‌ترین جنبش مدنی بود که اصل حاکمیت را هدف قرار داد. اغلب اقشار و طبقات جامعه با این جنبش همدلی داشتند. در اغلب مناطق کشور و در روزهای اوج جنبش هم تقریباً هیچ خبری از هیج نوع تمامیت‌خواهی و ارتجاع قومی و مذهبی در شعارها نبود. 

برای مشاهده متن کامل کلیک کنید...

۱۴۰۰ بهمن ۲۲, جمعه

منوفارسی

مبتکران هشتگ "منوفارسی" با یک حرکت زیبای مدنی آب در خوابگه تمامیت‌خواهان ریخته‌اند. خوشبختانه مطالب زیادی پیرامون این هشتگ و پایان تک‌زبانی نوشته و گفته شد. عکس‌العمل‌ها بسیار فراگیر بود، امیدوارکننده هم بود. وجدانهای بیدار از بدنه جامعه فارس کشور با آن همدلی نشان دادند.

برای مشاهده متن کامل کلیک کنید...

۱۴۰۰ دی ۳۰, پنجشنبه

یاس و مناسک سوگواری درگذشتگان

ویروس کووید 19 همه جوامع امروزی را با مسائل و مشکلات جدیدی مواجه کرد. یکی از این مسائل تعطیلی مناسک سوگواری درگذشتگان بود. چند ماه اول اطلاعات کمتری از ویروس در دسترس بود. حتی اجازه شرکت در مراسم کفن و دفن هم داده نمی‌شد. درگذشتگان با کُرونا به سبک بسیار بی‌سابقه‌ای دفن می‌شدند. به تعبیر عامیانه کسانی شبیه آدم فضائی‌ها کفن و دفن را انجام می‌دادند و جنازه را با مواد خاصی می پوشاندند. مناسک سوگواری هم تعطیل شد.

برای مشاهده متن کامل کلیک کنید...